Vraag: Wat is het oordeel van de geleerden in deze kwestie inzake het aanwezig zijn in de begrafenis van een niet-moslim en daar uit condoleance gaan?

Antwoord: Als het bedoeld wordt met niet-moslim, een ongelovige/afvallige, zoals een Qadiyani en andere, dan is het gaan naar de begrafenis en rouwstoet verboden, verboden, uiterst verboden [haram] en het veroorzaakt ernstige gevolgen. Als iemand zijn begrafenis en rouwstoet bijwoont en denkt dat hij een moslim was (toevlucht wordt gezocht in Allah), dan is er niet alleen angst voor ongelovigheid, maar vereist ook vernieuwing van het geloof, en als hij een vrouw heeft dan ook vernieuwing van het huwelijk. Want een afvallige beschouwen als een moslim is in de visie van de islam ongelovigheid – toevlucht wordt gezocht in Allah! En als het wordt bedoeld met een niet-moslim, een natuurlijke ongelovige, dus hij is door afstamming een ongelovige en hij heeft geen verwantschap tot moslim zijn, dus als er geen [moslim] vader, zoon, broer enzovoort is. Dan in geen enkele zaak, ook al is er sprake van een begrafenis en rouwstoet, moet men er helemaal niet aanwezig zijn. En als hij een naaste verwantschap heeft, dan is het aanwezigheid zijn op de begrafenis, om de rechten van verwantschap te vervullen, niet schadelijk. En condoleance-woorden geven (alleen als het niet innig is) is niet erg. Net zoals het wordt vermeld in Hashiya al-Tahtawi ‘ala Miraqi al-Falah.

Islamic Foundation Netherlands

14-Dhu al-Qada-1421 || ≈ 9-Febr-2001
Fatawa Europe 1:870